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Nathalie Frogneux
Publications Livres (auteur ou éditeur) • P. De Neuter et N. Frogneux (dir.), Violences et agressivités au sein du couple. Vol II, Pour mieux intervenir dans la clinique, Louvain-la-Neuve, Bruylant-Academia, 2009. • N. Frogneux et P. De Neuter (dir.), Violences et agressivités au sein du couple. Vol I, Mieux comprendre par le croisement des disciplines, Louvain-la-Neuve, Bruylant-Academia, 2009. • N. Frogneux et P. De Neuter (dir.), Sexualités, normes et thérapies. Approches interdisciplinaires des pratiques cliniques, Louvain-la-Neuve, Bruylant-Academia, 2006. • Édition scientifique du numéro spécial consacré à Maine de Biran. Pour penser la condition du moi : Maine de Biran, Revue philosophique de Louvain, 103/1-2, février-mai 2005. • Édition scientifique du numéro spécial consacré à Hans Jonas. L’être déhiscent de l’humain, Revue philosophique de Louvain, 100/3, août 2002. • J.P. Lebrun, N. Frogneux, E. Gaziaux, W. Lesch, B. Cadoré, Habiter et vivre son corps, Bruxelles, Lumen Vitae, 2002. • N. Frogneux, Hans Jonas ou la vie dans le monde, préface de J. Greisch, coll. “ Le Point philosophique ”, De Boeck Université, Bruxelles, 2001. (Ouvrage publié sur avis d’un comité scientifique de lecture) • Édition de la traduction de H. Jonas, Puissance ou impuissance de la subjectivité ?, Paris, Éditions du Cerf, coll. « La nuit surveillée », 2000. • N. Frogneux et F. Mies (éd.), Emmanuel Lévinas et l’histoire, Paris-Namur, Éditions du Cerf-Presses Universitaires de Namur, 1998. Articles évalués par des pairs • « Une traversée contemporaine de Paul », in Revue d’éthique et de théologie morale, 255, septembre 2009, pp. 63-99. • « La résistance vive du corps dans l'"Essai" de Maine de Biran », in Revue philosophique de Louvain, février-mai 2005, pp. 65-81. • « Lorsque la troisième côtoie encore la tierce », in Recherches sociologiques, N°3, Vol. XXXV, 2004, pp. 156-159. • « Un’avventura cosmoteandrica : Hans Jonas e Luigi Pareyson », in Rivista di filosofia neo-scolastica, n° 2-3, XCVI, aprile-settembre 2004, pp. 505-528. • « Une aventure cosmothéandrique : Hans Jonas et Luigi Pareyson », in Revue philosophique de Louvain, 100/3, août 2002, pp. 500-526. • « Die Spur der « Amöbe » in Hans Jonas Anthropologie », in Hans Jonas Journal Phänoménologie, 20/2003, pp. 33-43. • « La souffrance humaine maximisée en Dieu. Une lecture du mythe de Hans Jonas », in Filosofia, Faculdade de Letras e da Universidade do Porto, XX Série Volume XX, Porto 2003, pp. 125-140. • « L’homme bouture de l’homme. Quelques enjeux anthropologiques du clonage », in Revue des études scientifiques, 2000, 171 (1-2) : 95-119. • « Hans Jonas développe-t-il une anthropologie arendtienne ? », in Revue philosophique de Louvain, novembre 1996, pp. 677-686. • « Entre Bernanos et Blanchot, une curieuse rencontre », in Les lettres romanes, tome XLVI, n° 4, 1992, pp. 307-320. Contributions à des ouvrages collectifs • « Affectivité, résistance et unification de l’existence ; Une lecture de Jan Patocka », in R. Gély et L. Van Eynde (dir.), Affectivité, imaginaire et création sociale, Bruxelles, Publications des Facultés Universitaires Saint-Louis, 2010, pp. 149-176. • « Le mouvement de l’être vers la vie : une lecture de Jan Patocka » Être vers la vie. Ontologie, biologie, éthique de l’existence humaine, Ebisu, Êtudes japonaises, Maison franco-japonaise, n° 40-41, Automne 2008-Êté 2009, pp. 127-140. • Traduction tchèque : « Spolubyti ve spolecenstvi Cetba Jana Patocky», I. Chvatik (ed.), Mysleni Jana Patocky ocima dnesni fenomenologie, Praha, Philosophia, 2009, 275-292. • « L’être partagé au sein des communautés. Une lecture de Jan Patocka », in Focus Pragensis, VII, 2007, pp. 149-170. • « Lorsque cesse le conflit surgit la violence », in N. Frogneux et P. De Neuter (dir.), Violences et agressivités au sein du couple. Vol I, Mieux comprendre par le croisement des disciplines, Louvain-la-Neuve, Bruylant-Academia, 2009. • « Die unerträgliche menschliche Forderung .» Formen des Tragischen im Denden Jan Patockas, in L. Hegendorn und M. Staudigl, Über Zivilisation und Differenz. Beiträge zu einer politischen Phänomenologie Europas,Würzburg, Köningshausen & Neumann, « Orbis Phaenomenologicus », 2008, S. 223-241. • « L’imposture du moi idéal. Une lecture de Paul par Hans Jonas », in B. Bourgine, J. Famerée et Paul Scolas, L’invention chrétienne du péché, Paris, Cerf, 2008, pp. 69-84. • « L’enfant acteur de son éducation ? » (avec I Roskam), in P. Collart et J. Sosson (dir.), La place de la parole de l’enfant. Entre vérités et responsabilités, Bruxelles, Academia Bruylant, 2007, pp. 15-23. • « Pluralität à la Robinson Crusoe. Ist die Anthropologie von Hans Jonas eingeschränkt durch den Archetyp des Einzellers ? », in Ralf Seidel/Meiken Endruweit (Hrsg.), Prinzip Zukunft : im dialog mit Hans Jonas, Paderborn, Mentis, 2007, S. 167-183. • « La fragilité problématique de l’humain. Une lecture du troisième mouvement de l’existence de Jan Patocka. », in R. Barbaras (Textes réunis par), Jan Patocka . Phénoménologie asubjective et existence, Paris/Milan, Mimesis, 2007, pp. 165-181. • « Formativité et exemplarité dans les arts appliqués. Une lecture de Luigi Pareyson », in P. Piret (textes réunis par), Penser la représentation 1. La littérature à l’ère de la reproductibilité, coll. "Champs visuels", Paris, L'Harmattan, 2007, pp. 103-115. • « Souffrance et parole : Vers un fragile dialogue intérieur » (avec M. Bellet), in M. Meslin, Y. Tardan-Masquelier, A. Proust, Médecines et religions : affronter la souffrance, Paris, Bayard, 2006, pp. 325-348. • « Les trois mouvements incarnés de l’existence humaine. Une lecture de Jan Patocka », in L. Ravez et Ch. Tilmans-Cabiaux (éd.), Le corps resitué, Namur, Presses Universitaires de Namur, 2006, pp. 153-169. • « L’impératif de responsabilité contemporain », in Sexualités, normes et thérapies. Approches interdisciplinaires des pratiques cliniques, Louvain-la-Neuve, Académia Bruylant, 2006, pp. 131-150. • « Entre hostilité et hospitalité, le domicile qu’est ma chair », in Hostilité, Hospitalité, B. Rousseaux-Duchêne (ed.), Les Nouvelles feuilles familiales, Namur, 2005. • « Du fait de la naissance à l’événement de la natalité », in Ch. Tilmans-Cabiaux, L. Ravez, J. Duchêne, Eléments d’éthique périnatale. De l’obstétrique à la réanimation, Namur, Presses Universitaires de Namur, 2004, , pp. 93-112. • « L’insoutenable exigence humaine. Une lecture de Jan Patocka », in A. Gomez-Muller (dir.), La question de l’humain entre l’éthique et l’anthropologie, Paris, L’Harmattan, 2004, pp. 75-100. • « Les corps tragiques de l’assistance biologique à la procréation », in N. Schiffino et F. Varone (dir.), Procréation médicalement assistée : régulation publique et enjeux bioéthiques, Bruxelles, Bruylant, 2003, pp. 179-206. • « Du produit utile à l’attitude respectueuse », in R. Frydman, P. Madelenat, J. Milliez et A. Proust (dir.), Ethique, religion, droit et procréation, GREF, Paris, 2003, pp. 35-40. • « La souffrance humaine maximisée en Dieu. Une lecture du mythe de Hans Jonas », in Filosofia, Faculdade de Letras e da Universidade do Porto, XX Série Volume XX, Porto 2003, pp. 125-140. • « La révolution des corps. Pour une anthropologie des prothèses contemporaines », in J.P. Lebrun, N. Frogneux, E. Gaziaux, W. Lesch, B. Cadoré, Habiter et vivre son corps, Bruxelles, Lumen Vitae, 2002, pp. 35-63. • « La puissance de la subjectivité comme dignité de l’homme », de H. Jonas, Puissance ou impuissance de la subjectivité ?, Paris, Éditions du Cerf, coll. “ La nuit surveillée ”, 2000, pp. 9-27. • « De nouvelles composantes de la responsabilité », in E. Ganty (éd.), Le juste entre l’éthique et le droit : À propos d’un livre de Paul Ricœur, Namur, Presses Universitaires, 1999. • « Les démiurges gnostiques », in F. Lenoir et Y. T. Masquelier (éd.), Encyclopédie des religions,ii, Paris, Bayard Éditions, 1997, pp. 1468-1472. (Édition de poche, Bayard Compact, 2000 : pp. 1480-1484.) • « Sectes et courants gnostiques », in F. Lenoir et Y. T. Masquelier (éd.), Encyclopédie des religions,i, Paris, Bayard Éditions, 1997, pp. 219-224. (Édition de poche, Bayard Compact, 2000 : pp. 219-224.) • « Limiter ma violence », in N. Frogneux et F. Mies (éds), Emmanuel Levinas et l’histoire, Paris-Namur, Éditions du Cerf-Presses Universitaires de Namur, 1998, pp. 189-191. • « Dieu d’après Auschwitz », en collaboration avec M. Delhez et A.-M.Guillaume, in N. Frogneux et F. Mies (éds), Emmanuel Levinas et l’histoire, Paris-Namur, Éditions du Cerf-Presses Universitaires de Namur, 1998, pp. 226-237. • « Lorsque Levinas et Heidegger sortent du “on dit” », en collaboration avec M. Delhez, in M. Dupuis (éd.), Levinas en contrastes, Bruxelles, De Boeck Université, 1994, pp. 107-118. Traductions • « Changement et permanence : à propos de la possibilité de comprendre l’histoire », traduction de Hans Jonas, Philosophical Essays. : From Ancient Creed to Technological Man, douzième essai, à paraître en 2009 chez Vrin. • « L’abîme de la volonté : Méditation philosophique sur le septième chapitre de l’épître aux Romains de Paul », traduction de Hans Jonas, Philosophical Essays : From Ancient Creed to Technological Man, dix-huitième essai, à paraître en 2009 chez Vrin.
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3/06/2010
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