Fondements philo-politiques du rapport de la commission Bouchard Taylor : entre républicanisme et multiculturalisme, une synthèse ratée?

MERCREDI 4 MARS (12h30-14h)
Collège Leclercq salle du conseil Lecl 93

Fondements philo-politiques du rapport de la commission Bouchard Taylor : entre républicanisme et multiculturalisme, une synthèse ratée?

Par JosephThériault

Joseph Yvon Thériault est depuis 2008 professeur titulaire au département de sociologie de l’UQAM et titulaire de la Chaire de Recherche du Canada en Mondialisation, Citoyenneté et Démocratie. Il a été professeur titulaire au département de sociologie et d’anthropologie de l’Université d’Ottawa, directeur-fondateur du CIRCEM (Centre interdisciplinaire de recherche sur la citoyenneté et les minorités, depuis 2000) et titulaire de la chaire de recherche Identité et francophonie. Ses recherches portent sur les rapports entre les identités collectives et la démocratie (citoyenneté) dans une perspective d’histoire des idées, d’analyse comparative des petites sociétés et, de manière particulière, dans le contexte de la société québécoise, de l’Acadie et des francophonies minoritaires du Canada. Parmi ses publications sur ces questions retenons, La société civile ou la chimère insaisissable (1985), L’identité à l’épreuve de la modernité, livre pour lequel il a reçu le prix France-Acadie (1996) et Critique de l’américanité, mémoire et démocratie au Québec (Prix Richard Arès et Prix de la présidence de l’assemblée nationale du Québec 2003), Faire société, société civile et espaces francophones (2007). Il a dirigé plusieurs groupes de recherche, des ouvrages collectifs et des revues spécialisées portant sur les questions au centre de ses recherches : la citoyenneté, la démocratie, l’État-providence, la mémoire, francophonie, l’identité collective.

http://www.chaire-mcd.ca/theriault_joseph.shtml

RAPPORT BOUCHARD-TAYLOR

La Commission de consultation sur les pratiques d’accommodement reliées aux différences culturelles (CCPARDC) a terminé ses travaux. Pour avoir accès aux rapports :

http://www.accommodements.qc.ca/

http://www.ledevoir.com/2008/12/27/224919.html

http://www.mondecommun.com/index.php/enjeux-et-debats/les_variantes_politico_culturelles_de_la_laicite_democratique/

INTRODUCTION du rapport

Comme chacun a pu le constater au cours de la dernière année, les Québécois sont divisés sur la question des accommodements et plusieurs autres sujets connexes. Seules la promotion du français et l’égalité hommes-femmes semblent faire consensus. Quant à la laïcité, affirmée ou réclamée par tous, elle s’avère très controversée dès qu’on essaie de préciser les termes du régime souhaité. Comme nous l’avons vu aussi, l’émotion s’est mise de la partie, créant des tensions qu’il importe maintenant de dénouer.
C’est l’objectif principal que nous nous sommes fixé. Après avoir beaucoup parlé de ce qui nous sépare, il est temps d’explorer l’autre versant de ce que nous sommes et de ce que nous pouvons devenir. Cet autre versant, c’est celui des valeurs profondes, des aspirations que nous partageons et que nous aimerions traduire en orientations, en programmes et en projets rassembleurs.
Après avoir bien marqué nos différences, voyons donc ce qui nous unit.
Tournons-nous vers cet autre versant, qui est vaste et prometteur.
On ne l’a pas assez dit :ce que révèlent nos consultations, au-delà des fausses notes bien connues, c’est une ouverture à l’Autre. La très grande majorité des mémoires et des témoignages que nous avons entendus vont dans ce sens.
En région comme à Montréal, nous avons observé un important capital de bonne foi et de bonne volonté. C’est sur cela qu’il faut miser afin de poursuivre la construction d’un Québec intégré et respectueux de sa diversité.

Voici donc venu le temps de la conciliation. Tel est le sens de ce rapport, inspiré par une recherche d’équilibre et d’équité, dans un esprit de compromis. La tâche n’était pas aisée. Il a souvent fallu tracer une voie étroite entre des positions contradictoires ou entre des valeurs, des idéaux concurrents, mais partout nous nous sommes efforcés de clarifier les termes du débat. Enfin, tout au long de ce parcours, nous avons été pénétrés de la lourde responsabilité qui nous incombait, compte tenu des espoirs et des attentes que notre commission a suscités.