Master Class "Gender & Expertise": Programme & Inscription

Nous avons le plaisir de vous inviter à la masterclass « Gender et expertise », qui se tiendra le lundi 3 octobre 2011 à l’UCL (Louvain-la-Neuve). Cette masterclass fait partie du cycle « Corporéité », organisé en 2011-2012 par le Forum pour la Recherche belge en Histoire des femmes, du genre et de la sexualité.

Un quart de siècle après la parution de The Making of the Modern Body, dirigé par Thomas Laqueur et Catherine Gallagher, les historiens du genre et de la sexualité savent bien que la question du corps compte dans leur discipline. Mais dans quelle mesure ? Les historiens ont écrit sur « la fabrique » des corps, leur disciplinarisation, sur « l’invention » du sexe et de la race, sur la « normalisation » médicale des corps sains, sur le corps fasciste, ou encore le corps « queer » qui refuse de s’assujettir aux discours normatifs. Cependant, une critique récurrente souligne le fait que les études sur le corps occultent la dimension sensorielle, tangible, matérielle de l’expérience corporelle, au profit d’une analyse vaporeuse des discours et du langage corporels. Dans cette critique d’une histoire culturaliste du corps, l’influence de Foucault et des intellectuels postmodernes est souvent pointée du doigt. On stigmatise avec facilité le « tournant linguistique », le poids de l’analyse des représentations dans l’historiographie et la domination des théories culturelles dans l’approche du genre. Cet appel à une histoire plus somatique du corps, à une approche de la corporéité concrète trahit-il un désir de dépasser le tournant linguistique, au risque d’en nier les apports ? Finalement, assiste-t-on au retour d’une approche essentialiste, anhistorique, naturaliste dans le champ de l’histoire du genre ?

À la jonction entre l’expérience corporelle et les représentations du corps, l’expertise organise un savoir, dont la légitimité relève de l’articulation entre observation du corps et étiologie des symptômes corporels. Historiquement, l’expert est d’abord à l’affut des traces corporelles, comme médecin légiste. Il est hygiéniste au XIX^e siècle, artisan de la fabrique des corps vigoureux. Il est aussi l’arpenteur des corps, dans la grande entreprise de biométrie à laquelle se livrent les Etats modernes. Psychiatre, l’expert devient celui qui relie corps et psychisme, où les stigmates trahissent les perversions. Comme psychologue, il reste attaché à la corporéité, et notamment aux représentations de soi. Dans le répertoire de la sexualité, l’expertise oppose le corps reproducteur et le corps jouisseur et opère une réification du corps genré. Enfin, de l’individu à la population, l’expert, démographe, sociologue ou économiste, contribue à la fabrique d’un corps collectif, corps social, corps national, corps de travailleurs ou de consommateurs. La catégorie de « jeunesse », notamment, est tributaire du discours expert, et le corps juvénile devient accessible à une science des populations, qu’il s’agisse de le concevoir à travers des politiques hygiénistes ou eugénistes, de le classer selon un agencement des âges, d’en réguler la sexualité, de dépister ses handicaps, d’exploiter son potentiel industriel ou guerrier. Ainsi, de nombreuses voies peuvent être explorées sous cette entrée : de l’histoire de la médecine (inspections médicales scolaires, infirmières visiteuses…), à l’histoire de l’invalidité (invalides de guerre, histoire de la vieillesse…), de la rationalisation du travail (accidents industriels, ergonomie, ‘science du bureau’…) à l’histoire des sports et loisirs.

Aux assignations de l’expertise, les individus opposent des stratégies dont le corps est un enjeu, un terrain de lutte biopolitique, un organe de subversion des codes et des normes, mais aussi, un site de négociation et de coopération produisant un « effet de boucle » (I. Hacking) sur les catégories de l’expertise. Finalement, comment s’articulent expérience sensible du corps et processus d’incorporation d’habitus sociaux, à travers l’action de l’expertise ? Peut-on percevoir, dans les archives, cette « microphysique du pouvoir » (Foucault) ? Et comment, pour l’historien, accéder à cette archive du corps produite par l’expert ? 

Programme

09.45     Accueil des participant(e)s

10.00     Mot de bienvenue par Xavier Rousseaux (UCL)

10.05     Conférence de Ludivine Bantigny (Université de Rouen) "Rappels à l'ordre. Ce que l'expertise peut faire à la psychanalyse"

11.00     Commentaires de David Niget (UCL), Aurore François (ULg), Wannes Dupont (UA) et Kaat Wils (KULeuven)

12.30     Lunch (des sandwichs seront servis)

13.30     Présentation des communications et discussion 

• Sarah Auspert (UCL) "Le corps du délit: les prostituées sous la loupe des experts (Namur, seconde moitié du 18e siècle)" 
• Géraldine Ther (Universités de Bourgogne & Paris VII-Diderot) "La femme, le nouveau-né et le médecin dans les factums : discours et attitudes face au corps à la fin du 18e siècle"
• Christine Van Everbroeck (MRA) "Regards sur un corps qui 'cède': les expertises mentales dans l’armée belge en campagne en 1914-1918"
• Julie De Ganck (ULB) "L'autopsie clandestine de l'infirmière Lankester par Auguste Ley : entre horreur et héroïsme (1924)"

16.00     Fin de la journée

Informations pratiques
Université Catholique de Louvain
Bâtiment Mercator
Auditoire MERC 12
Place Louis Pasteur 3
1348 Louvain-la-Neuve
(bâtiment n°9 sur le plan )

Inscription par mail (avg.carhif@amazone.be) pour le jeudi 29 septembre 2011 au plus tard. La participation est gratuite.

« Gender & expertise » est organisé par David Niget (CHDJ-UCL), Aurore François (SPIRAL-ULg), Kaat Wils (Cultural History-KULeuven), Wannes Dupont (Political History-UA) et le Groupe de contact FNRS « Sources et méthodes pour l'histoire du contrôle social du Moyen-Age à nos jours : déviance, maintien de l'ordre et régulation sociale » (resp. Xavier Rousseaux), avec le soutien du Centre d’Archives pour l’Histoire des Femmes.