Un nouveau sociologue en séjour post-doctoral au CriDIS

Joan Stavo-Debauge, chercheur au CriDIS
A partir d’octobre 2012, Joan Stavo-Debauge, jeune sociologue réputé, rejoint le CriDIS en séjour post-doctoral durant deux années.
 
Joan Stavo-Debauge est un chercheur d’origine française qui, après avoir réalisé une thèse remarquée sous la direction de Laurent Thévenot, a travaillé pendant deux années à l’université de Lausanne en Suisse. Son interrogation générale porte sur la redéfinition de la notion de communauté dans les sociétés contemporaines. Sa démarche, située dans le cadre épistémologique d’une sociologie pragmatique, cherche à révéler les tensions entre hospitalité et appartenance. Bien que peu considérées par les sciences sociales et la philosophie, ces tensions trament toute communauté, à quelque échelle que ce soit. Diverses manifestations de cette tension ont été analysées par Joan Stavo-Debauge : dans le droit anti-discriminatoire, l'espace public urbain, au travail social, les cohabitations interculturelles, l'accueil du religieux dans l'espace public.
 
C’est ce dernier aspect qui sera travaillé au cours du séjour louvaniste de Joan Stavo-Debauge. Allant des Etats-Unis à l'Europe, son projet s'attache à suivre les activités du mouvement créationniste, traité comme un véhicule de la "désécularisation" du jugement public et des normes juridiques. Ce projet se tient à la jonction de plusieurs domaines sociologiques (sociologie du droit et de l'argumentation juridique, sociologie de la religion, sociologie des mobilisations collectives, sociologie de l'espace public, sociologie des sciences) et de plusieurs disciplines (sociologie, droit et philosophie). En offrant un éclairage sur d'inquiétantes transformations qui affectent plusieurs sphères de rationalité, il s’agit de questionner les débats sur le "post-sécularisme" au moyen de l'exemple du créationnisme.
 
Le séjour de ce chercheur à l’UCL s’inscrit dans le cadre de l’Institut Iacchos, avec le soutien de l’Institut RSCS (Religions, Spiritualités, Cultures, Sociétés) de l’UCL.

Mise en ligne le 25 avril 2012.