SSH/TECO Faculté de théologie et d'étude des religions (THER)
SSH/RSCS Institut de recherche Religions, spiritualités, cultures, sociétés (RSCS)
Présentation | Bio
Thomas Remy est assistant à la Faculté de théologie et d’étude des religions de l’UCLouvain et doctorant au sein de l’Institut RSCS. Titulaire d’un Master en théologie à finalité approfondie (UCLouvain) avec un mémoire consacré à l'apologétique chez Henri de Lubac, il a auparavant enseigné la religion catholique dans l'enseignement secondaire durant quatre ans. Ses recherches doctorales interrogent le rapport entre christianisme et athéisme, en dialogue critique avec la notion rahnérienne de «christianisme anonyme». Parallèlement à ses travaux académiques, il anime la chaîne YouTube de vulgarisation théologique Foi et Raison.
Thomas Remy is a teaching and research assistant at the Faculty of Theology and Religious Studies (UCLouvain) and a PhD candidate at the RSCS Institute. He holds a Master’s degree in Theology from UCLouvain, with a thesis focused on Henri de Lubac’s apologetics, and previously spent four years as a secondary school teacher. His doctoral research explores the relationship between Christianity and atheism through a critical analysis of Karl Rahner’s "anonymous Christianity." He is also the creator of the theological outreach YouTube channel Foi et Raison, which aims to make theology accessible to a wider audience.
Titre : Le « christianisme anonyme » de Karl Rahner au défi de l’athéisme contemporain. Actualité, critique, déplacement.
Promoteur : Benoît Bourgine
Description : Ce projet de thèse, qui s’inscrit dans le champ de la théologie systématique et de la théologie fondamentale, part du constat d’un double déplacement dans la théologie catholique contemporaine : d’une part, l’effacement progressif de la question de l’athéisme comme objet théologique propre depuis l’après-Vatican II ; d’autre part, la persistance implicite de la logique du « christianisme anonyme », alors même que la catégorie n’est plus explicitement mobilisée. La recherche propose d’analyser de manière critique la notion rahnérienne de « christianisme anonyme » lorsqu’elle est appliquée à l’athéisme contemporain, en interrogeant ses présupposés anthropologiques et théologiques. Elle examine en particulier la manière dont cette notion reconfigure la possibilité théologique du refus de Dieu : l’athéisme peut-il encore être pensé comme une décision existentielle réelle et irréductible, ou tend-il à être neutralisé comme simple non-thématisation, déficience catégorielle ou critique d’idoles ? À partir d’une lecture systématique de Rahner, mise en dialogue critique avec Henri de Lubac et d’autres auteurs postconciliaires, ainsi qu’avec les textes normatifs de Vatican II (notamment Gaudium et spes), la thèse vise un double objectif. D’une part, en proposer une critique interne, « contre Rahner avec Rahner », en montrant les limites théologiques de la catégorie lorsqu’elle devient opérateur de totalisation de l’incroyance. D’autre part, esquisser une théologie chrétienne de l’athéisme capable de tenir ensemble l’universalité de l’offre de la grâce et la consistance dramatique de la liberté humaine, sans retomber ni dans un automatisme sotériologique ni dans un extrinsécisme nature/grâce. L’enjeu est à la fois doctrinal, herméneutique et ecclésial, notamment en ce qui concerne la mission et la nécessité de l’annonce explicite dans un contexte de sécularité avancée.
Financement : UCLouvain – PST (Faculté THER)