Programme

Séminaire mensuel du GEMCA avec Matthieu Somon

Ce colloque marque l’aboutissement du premier cycle de recherche (2022-2025) du groupe de recherche sur l’Anthropologie politique et religieuse de la parole (XVI^e-XVII^e siècle). Après avoir exploré le serment, l’articulation entre oralité et écriture ainsi que diverses modalités discursives, il recentre l’analyse sur le silence en tant que force d’action et d’expression propre.

Loin d’être un simple négatif de la parole, le silence s’impose comme une dynamique performative singulière, oscillant entre contrainte et choix, autorité et résistance, effacement et intensité du sens. Il peut être imposé (faire taire), adopté comme refuge ou opposition (se taire), instrumentalisé stratégiquement (taire) ou intégré à des pratiques codifiées (observer le silence). Dans l’Europe moderne, son usage traverse les sphères politique, diplomatique et religieuse, modelant les interactions sociales et les processus de pouvoir.

À travers un programme structuré en quatre axes – économies du silence, formes et manifestations, contextes et situations, résistances et subversions – ce colloque interroge la performativité du silence dans ses dimensions normatives et transgressives. Les communications aborderont les silences narratifs et esthétiques, les stratégies de mutisme diplomatique, les pratiques du secret, la répression de la parole ou encore les résistances tacites à l’autorité.

Organisateurs :

Jérémie Ferrer-Bartomeu (FNRS/UCLouvain, ULiège)

Paul-Alexis Mellet (Unige/IHR)

Monique Weis (Uni.Lu)

Inscription obligatoire : jeremie.ferrer@uclouvain.be

Programme

Jeudi 16 octobre

14h00 – Paul-Alexis Mellet (Unige/IHR), Introduction

14h15 – Jean-Louis Fournel (Université Paris-VIII), Voulaient-ils publier leur texte ? Livres secrets / livres renvoyés/ livres publiés : quelques cas d’étude italiens de la première modernité (Savonarole, Guiccciardini, Machiavel, Speroni, Campanella)

15h00 – Aurélien Destain (FNR/Uni.Lu), Le silence comme outil stratégique dans les négociations diplomatiques : une étude des Pays-Bas espagnols au XVII^e siècle

Pause

16h15 – Dorian Varenne (Centre Roland Mousnier), Art du silence et pratique du secret dans la diplomatie française du conclave : les élections de Léon XI (1605) et Innocent X (1644)

Visite de site du Campus de Belval et de son patrimoine industriel

Vendredi 17 octobre

9h30 – Olivier Spina (Université Lumière Lyon 2), La polysémie du silence : l’exemple du contrôle de la parole politique et religieuse dans l’Angleterre des années 1530

10h15 – Claire Pierrot (Académie de Rennes), Le poids du silence dans le destin du chancelier More et dans l’émergence de L’Utopie

Pause

11h30 – Alexandre Goderniaux (FNS/ULille, UniNE), Amnésie, amnistie et aphasie ? Le silence comme remède aux troubles de religion dans la traduction française de La vie civile (Fabrizio Campani, 1608)

12h15 – Sophie Yvert-Hamon (Université de Stockholm), La vérité offusquée. Variations silencieuses dans deux textes de Philippe Duplessis-Mornay

13h00 – Jérémie Ferrer-Bartomeu (UCLouvain), Conclusion

Visite de la ville de Luxembourg

Séminaire mensuel du GEMCA avec Michele Bordoni et Giacomo Fuk

Webinaire « Le spectacle des arcanes » avec Aurélien Destain (Université du Luxembourg/FNR)

Conférence de Xavier Prévost (Université de Bordeaux), « L’humanisme juridique entre nationalismes et histoire transnationale : présentation du projet ISTHisFrench (ERC-2024-COG 101170233) »

Séminaire mensuel du GEMCA avec Maxime Cartron

Jean-Michel Guieu (Paris 1-Panthéon Sorbonne, IRICE) : « La Société des Nations, une expérience de l'internationalisme (1919-1946) ».

Séminaire « Le Génie de l’Occident » : anthropologies et politiques de l’art et de la littérature au temps de la Société des Nations ».

Introduction par Maxime Cartron et Giacomo Fuk et conférence inaugurale de Jean-Michel Guieu (Paris 1-Panthéon Sorbonne, IRICE)

Journées d’études organisées par le groupe de travail « Essais de terminologie(s). Images, littérature, spiritualité » du GEMCA

Programme

Mercredi 26 novembre

13h30 – Accueil

14h – Introduction par le groupe de travail « Essais de terminologie(s) »

14h45 – Marcello Angheben (Université de Poitiers), Les relations entre les dévots et l’objet de leur contemplation : problèmes de détermination et de vocabulaire (répondant·es : Philip Muijtjens et Sarah Borges)

15h35 – Pause café

15h55 – Viktor Nedeski (Faculty of Orthodox Theology, Skopje), Hesychasm and Byzantine Iconography: Mystical Experience and the Role of Images (répondant·es : Julie Glodt et Ralph Dekoninck)

16h45 – Tom Gaens (UAntwerpen), Carthusian Discourses on Images and Devotion in the Later Middle Ages (répondantes : Thor -Oona Pignarre-Altermatt et Ingrid Falque)

Jeudi 27 novembre

9h30 – Orsolya Mednyánszky (The J. Paul Getty Museum, Los. Angeles), Meditation, Psychology, and Images in the Leben Jesu Manuscripts (répondantes : Ingrid Falque et Solène Lecuivre)

10h20 – Carolin Gluchowski (Universität Hamburg), Exchanging Devotion: The Role of Devotional Images in the Lüne Letters (répondantes : Elise Philippe et Julie Glodt)

11h10 Pause café

11h30 – Arnold Witte (University of Amsterdam), Conventual or Private Practice, Flanders or Italy? Devotio Moderna, Historiography and Devotional Art on Both Sides of the Alps (répondantes : Elizaveta Falkova et Thor-Oona Pignarre-Altermatt)

12h20 Discussion

12h45 Lunch

14h – Herman Roodenburg, Imaginative Devotions and Enactive Imagination (répondantes : Marta Battisti et Sarah Borges)

14h50 – Mitchell Merback (John Hopkins University), Virtuous Versos: Old and New Approaches to the Devotional Doppelbild (répondantes : Mathilde Marès et Clara Lieutaghi)

15h40 Pause

16h00 – Gwladys Le Cuff (EHESS), Curiosités marginales, scrutations prospectives ? Détails prophétiques engagés dans les « panneaux dévotionnels » (Florence/Milan, c. 1490-1530) (répondantes : Naïs Virenque et Clara Zajdela)

Vendredi 28 novembre

9h30 – Fannie Caron-Roy (Queen’s University), Le geste avant l’image. Repenser l’image de dévotion à l’aune des dessins de Michel-Ange (répondantes : Solène Lecuivre et Elizaveta Falkova)

10h20 – Sophie Albert (Sorbonne Université), La « dévotion » pour la Vierge d'Elche : promotion et illustration d'une image et de sa fête (XVI^e-XVIII^e siècles) (répondantes : Thor-Oona Pignarre-Altermatt et Marta Battisti)

11h10 Pause

11h30 – Evelyne Verheggen (Universiteit Antwerpen), Meaning, Designation and Significance of Devotional Prints in the Northern Dutch Republic in the Early Modern Period (répondant·es : Gwendoline de Mûelenaere et Elise Philippe)

12h20 Lunch

13h30 – Reindert Falkenburg (NYU Abu Dhabi), Johannes Vermeer and the Andachtsbild tradition (provisional title) (répondant·es : Ralph Dekoninck et Clara Lieutaghi)

14h20 Discussion générale

Comité scientifique : 

Marta Battisti, Sarah Borges, Ralph Dekoninck, Gwendoline de

Mûelenaere, Elizaveta Falkova, Ingrid Falque, Maxime Kamin, Solène Lecuivre, Clara

Lieutaghi, Mathilde Marès, Elise Philippe, Thor-Oona Pignarre-Altermatt, Naïs Virenque,

Clara Zajdela

Informations et inscription (gratuite) : elise.philippe@uclouvain.be ;

ingrid.falque@uclouvain.be ; solene.lecuivre@uclouvain.be

Organisatrices : Manon Chaidron et Mathilde Marès

Programme

Jour 1: Le précieux-sang : genèse d’une culture visuelle et dévotionnelle

10h30-10h45 – Mot d’ouverture par les organisateurs

10h45-11h30 – Conférence inaugurale : François Wallerich (UCLouvain), Voir l'hostie saigner : une expérience visionnaire devenue fait de société au Moyen Âge central

Première session : Voir le Sang, mais jusqu’où ? Mises en visibilité / mises en invisibilité

11h30-11h55 – Renzo Chiovelli (Università degli studi di Roma « La Sapienza »), Giulia Maria Palma (Università degli Studi della Tuscia) et Rocchi Vania (Università degli Studi della Tuscia), The Worship of Christ’s Blood in the Saint Sepulcher of Acquapendente before and after the Eucharistic miracle of Bolsena

11h55-12h20 – Pierre Fournier (ENS Lyon), Croire, voir : la problématique visuelle dans les polémiques de sanguine Christi

12h20-13h10 – Discussion

13h10-14h30 – Lunch

Deuxième session : Écrire, imaginer, mettre en scène le Précieux Sang

14h30-14h55 – Anne-Gaelle Cuif (Université de Strasbourg), Sanguis suavis. La douceur et la suavité du sang christique dans la poésie religieuse italienne du Duecento : de la symbolique à la mystique

14h55-15h20 – Hadrien Amiel (Sorbonne Université et Université de Montréal), L’image et l’effroi : la représentation du Saint-Sang dans les romans du Graal (XII^e-XIII^e siècle)

15h20-15h45– Camille Salatko (Éducation nationale), Jouer avec le sang du miracle des Billettes (Paris, 1290)

15h45-16h10 – Discussion

Troisième session : Phénomènes polymatériels et reconfigurations du visible : du sang dans les marges ou le précieux sang

16h10-16h35 – Mitchell B. Merback (Johns Hopkins University), Streaming, Staining, Stilled: Polarities of Attention and Desire in Late Medival Devotion to the Holy Blood

16h35-17h00 – Nicolas Sarzeaud (UCLouvain), Un tournant maculiste ? Remarques sur la preuve par la tache dans la dévotion chrétienne médiévale

17h00-17h25 – Julie Glodt (UCLouvain), Cruauté eucharistique. Modes de présence et visibilité du sang du Christ à l’autel autour de 1500

17h25-17h40 – Pause

17h40-18h30 – Discussion animée par François Wallerich

Jour 2 : Les mimesis du Sang dans les arts visuels

Première session: Du manuscrit vivant au livre de chair : corps et supports de la dévotion

09h30-09h55 – Marlene Hennessy (Hunter College of the City University of New York), Sanguis Christi as Ink and Other Bibliophilic Metaphors in the Late Middle Age

09h55-10h20 – Juliette Bourdier (University of Charleston), De la chair du parchemin au Sang du Chris: Théâtralisation d’une émotion et psyché du désir

10h20-10h45 – Discussion

10h45-11h00 – Pause

Deuxième session : Performer la matérialité dans le visuel

11h00-11h25 – Elliott D. Wise (Brigham Young University), Albrecht Bouts’s Diptychs: Beholding the Man and Painting in Blood

11h25-11h50 – Arianna Favaretto Cortese (Università degli studi di Verona), Materialising Devotion: Techniques for Emphasizing Christ's Blood in Venetian Woodcarving (15^th-16^th Century)

11h50-12h15 – Janig Bécog (Université de Strasbourg), La fente saignante du Psautier de Bonne de Luxembourg (1348) : entre agentivité de l’image du Christ aux plaies et homoérotisme féminin

12h15-12h40 – Discussion

12h40-14h20 – Pause

Troisième session : Perception synesthésique et transports sensoriels

14h20-14h45 – Karol Skrzypczak (Université d’Orléans), Voir les plaies et entendre le sang. Le Précieux Sang, le martyre et la cruentation dans le royaume de Charles V et Charles VI

14h45-15h10 – Pieter Mannaerts (KUL), Civic, Canonic, Ecclesiastic: The role of music in the Holy Blood Procession of Bruges

15h10-16h35 – Erenel Leylim (Courtauld Institute of Art), Materialising Sacred Presence: The Processional Candleholder of Bruges’ Confraternity of the Holy Blood

16h35-16h50 – Discussion

16h50-17h05 – Pause

Quatrième session : Figures de l’imitation : représenter le sang / représenter les martyrs

17h05 -17h30 – Mathilde Marès (UCLouvain), La querelle du Saint-Sang et la peinture des reliques dans l'oeuvre de Carpaccio. NEWSLETTER DU GEMCA - N° 18 SEPTEMBRE 2025 22

17h30-17h55 – Ralph Dekoninck (UCLouvain), Le sang semence des martyrs. Ou les défis de la visualisation d’une métaphore absolue

17h55-18h00 – Pierre-Antoine Fabre (EHESS), Saint-Sang et sang des saints : l'effusion des martyrs (XVI^e-XVII^e siècles)

18h – Discussion

Jour 3: Précieux Sang et mise à l’épreuve de l’image/du visuel à l’heure des querelles religieuses

Première session : Présences post-tridentines et querelles de l’image : en voir trop, ou pas assez

9h30-9h55 – Justyna Łukaszewska-Haberkowa (Princes Czartoryski Library), The Jesuits and the Eucharist: Transubstantiation, Devotion, and the Holy Blood in 16th-Century Poland

9h55-10h10 – Agathe Bonnin (CY Cergy Paris Université et Universidad Autónoma de Madrid), Le Rouge et le Blanc. Pureté et sensualité du sang du Christ en peinture (Espagne, XVII^e s.)

10h20 -10h45 – Pause

10h45-11h10 – Alysée Le Druillenec (UCLouvain et Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne), Voir sans toucher : Claude Mellan, la Résurrection sans plaie et la revanche de l’image sur la preuve

11h10-11h35 – Stéphane Cabrol (Lycée Marie-Madeleine Fourcade de Gardanne), Les ambivalences du signe. La visibilité du sang du Christ dans la spiritualité de Pierre de Bérulle

11h35-12h00 – Rosanna Gangemi (ULB), Boire et se laver avec le Sang de la Croix : étude iconographique d’une transcendance immanente

12h00-13h30 – Lunch

13h30-15h00 – Table ronde animée par Pierre-Antoine Fabre

Deuxième session: Mises à l’épreuve de l’image et phénomènes sanglants : les analogies de l’Histoire

15h00-15h25 – Manon Chaidron (UCLouvain), L’hostie poignardée : image blessée et présence révélée. Iconoclasme et culture visuelle dans le miracle eucharistique de Bruxelles (1370)

15h25-15h50 – Sunmin Cha (Columbia University in the City of New York), Beyond the Blood: Eucharistic Symbolism and Artistic Identity in Hendrick Goltzius’s Man of Sorrows with a Chalice

15h50-16h15 – Elise Poot (UCLouvain), Entre oppression et émancipation. Les représentations du Pressoir mystique dans la peinture de la Nouvelle-Espagne (XVII^e et XVIII^e siècles).

16h15-16h40 – Discussion

16h40 – Conclusion

Webinaire « Le spectacle des arcanes » : Lison Vercammen (UCLouvain/Université du Luxembourg), « ’Sur faindre me mal porter’ : usages politiques de la maladie dans la gouvernance de Marie de Hongrie (1531-1555) »

Séminaire « Le Génie de l’Occident » : anthropologies et politiques de l’art et de la littérature au temps de la Société des Nations.

Organisation : Maxime Cartron et Giacomo Fuk

Séminaire mensuel du GEMCA avec Emmanuel Joly

Organisation : Mathilde Marès et Thor-Oona Pignarre-Altermatt

Programme

10h : Accueil des participants

10h30 : Introduction (Mathilde Marès et Thor-Oona Pignarre-Altermatt)

10h50 : Présentation du livre Bourdieu et Panofsky. Essai d’archéologie intellectuelle (2025) par les auteurs, Étienne Anheim et Paul Pasquali (EHESS), et discussion avec Ralph Dekoninck, Giacomo Fuk, Mathilde Marès et Thor-Oona Pignarre-Altermatt

12h30-14h : Déjeuner

14h : Audrey Rieber (Université Lyon 3), La réception « structuraliste » de Panofsky

14h50 : Adnen Jdey (UCLouvain), Maldiney lecteur de Panofsky

15h40-16h : Pause

16h : Maud Hagelstein (Université de Liège), La réception de Panofsky par Didi-Huberman

16h50-17h10 : Conclusions (Mathilde Marès et Thor-Oona Pignarre-Altermatt)

Webinaire « Le spectacle des arcanes » avec Quentin Muller (Université de Lorraine)

Séminaire « Le Génie de l’Occident » : anthropologies et politiques de l’art et de la littérature au temps de la Société des Nations »

Organisation : Maxime Cartron et Giacomo Fuk

Webinaire « Le spectacle des arcanes » avec Maxim Hoffmann (Université de Gand),

Séminaire « Le Génie de l’Occident » : anthropologies et politiques de l’art et de la littérature au temps de la Société des Nations ».

Organisation : Maxime Cartron et Giacomo Fuk

Séminaire mensuel du GEMCA avec Melis Avkiran

Webinaire « Le spectacle des arcanes

Séminaire mensuel du GEMCA avec Manon Chaidron

Séminaire « Le Génie de l’Occident » : anthropologies et politiques de l’art et de la littérature au temps de la Société des Nations

Organisation : Maxime Cartron et Giacomo Fuk

Séminaire mensuel du GEMCA avec Solène Lecuivre